关羽，圣人？

年少时看过一个民间故事（大约是在《故事会》或者《民间文学》一类的杂志上），说《三国演义》的作者罗贯中一度想把关羽塑造成寡廉鲜耻、负兄偷嫂的人，但夜半遭关羽托梦大骂，便不敢了。

这让我感到新鲜。

我想，历史上的关羽完全有可能是另外一个样子。

从大处看，关羽一生功过，应是三七开，三分功劳，七分失误。

最大的败笔自然是刚愎自用，目中无人，惹怒孙权，致使荆州失守，蜀汉失去了兵分两路向中原进军的可能。

也间接地导致了蜀军的彝陵之败和张飞、刘备的死亡。

如果关羽不是这样一个人，中国的历史可能要重写了。

陈寿所著《三国志》被视为良史，其《关张马黄赵传》中对关羽并没有太多的褒扬。

细读《三国演义》，发现罗贯中对关羽也没太客气。

假如第一段的民间故事是真的话，罗贯中肯定是不敢明着写关羽的不是，却做了不少手脚，暗示读者另一个可能性了。

关羽最为出色的表现全是在荆州之前，而其最被称道的“义”

又集中表现在“降汉不降曹”

那段生活在许昌的日子（在荆州出色的地方多是武功，如擒于禁、斩庞德等，与义气无关）。

但小说第二十六回中有一个地方让人疑惑——“操欲乱其君臣之礼，使关公与二嫂共处一室。

关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。

这就应该是作者让关羽“表演”

自己的“义”

了。

不和嫂子同居，其实用不着什么“义”

，一般人都做得到。

但为什么要站在门外呢？完全可以自己找一个地方去睡啊。

如果说是为了保护嫂子的安全，也用不着“秉烛”

，这样目标不是太明显了吗？作者就这么写，读者自然知道这是一场“秀”

，不拿着蜡烛，谁会看得清站在那里的是关羽呢？这个并不算什么。

也是在这一回中，当关羽知道了刘备在袁绍处时，数次想拜辞曹操，曹操避而不见，张辽也托疾不出，关羽就留了封信，让人去相府投递，“一面将累次所受金银，一封一封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上”

，将曹操送的十个美女扔在内室，便起程去寻找刘备。

关羽这个举动被称为“挂印封金”

，佳话流传了上千年，但罗贯中笔下皮里阳秋，似乎对关羽并不那么友好。

在后面的文字里，利用“挂印封金”

给读者剥开了关羽虚伪的一面。

且看，第二十七回中，曹操率人追上了关羽，准备送给关羽黄金一盘，关羽说：“累蒙恩赐，尚有余资。

留此黄金以飨将士”

——原来关羽并没有把曹操给他的所有的钱都“封”

了，还是带走了一部分，这应该是罗贯中想告诉我们的吧。

也是在这一回中，关羽连连过关斩将，到了第五关时，秦琪引军出问：“来者何人？”

关羽的回答是：“汉寿亭侯关某也”

——咦？不是把汉寿亭侯的大印留在了许昌，表达自己不受曹操所封的心意了吗？怎么又自称为“汉寿亭侯”

了呢？看到这，我就想笑，罗贯中实在是太“坏”

了，明着不敢，暗地里还是对关羽不大感冒啊。