第一百三十四章 无限可能（终）
以苏沐的性格，比起混乱和无序，还是更为习惯秩序。
这么想来的话，比起那些胡作非为的不从之神，他对于毗湿奴更有好感也实属正常。
“那么，在下一击决出胜负吧。”
陆叶用脚踩了踩月球的土壤，用平淡的语气说道。
“善。”毗湿奴赞同地点头。
在两人交战的余波下，这颗有着几十亿年之久的卫星已经变得千疮百孔了。
若是再继续下去的话，恐怕会直接当场报废。
这样的话，恐怕还要再引起一番麻烦。
所以，还是直接尽快分出胜负为好。
无论是毗湿奴还是陆叶，都并非那种只顾战斗不管周围事情的人。
因此，直接就达成了共识。
毗湿奴双手合十，闭上双目，面色温和而又郑重。
他的身形，在十种形态之间变化。
从第一化身到第十化身，随后又从第十化身返回到第一化身。
在最后，这所有的化身直接融合到一起。
蓝色的皮肤，英伟不凡的面貌，四条手臂拿着海螺、神弓、宝剑。
他的面貌上，有着属于神的威严，又有着作为大神对世界的责任感。
此时他的姿态，基本上可以说是符合人们认知中的毗湿奴的形象。
“【吾即是吠陀唵音，是空中音响，是大灵英气，是大地清香。】”
毗湿奴双目微阖，口中发出神圣的咏唱声。
“【为众生之火，为火之焰光，为万有永恒，为众多苦行。】”
脚下，月球的地面微微颤动着。
在这没有空气的月球，声音极为清晰地传播出去，传向四面八方。
“【即是万有，即是永恒。】”
“【......】”
毗湿奴声音清晰，言灵之声神圣而又带有威严，若是有普通人在此，恐怕早就已经下意识地拜服在地。
薄伽梵歌！
这可以说是阿三教最为经典的哲学诗。
根据《摩诃婆罗多》的记载，这首精妙的哲学长诗是毗湿奴的化身，黑天克里希那传授给王子阿周那的。
因为某部作品，在现代许多人的心中，阿周那不管是人格魅力还是武力，和迦尔纳相比，似乎都是逊色了不少。
但是实际上，恰好相反。
在神话记载中，阿周那才是那个时代当之无愧的英雄，并且在实力上其实也是稳稳地超过了迦尔纳。
当阿周那在战场上大放光彩的时候，迦尔纳却是在狼狈地逃窜。
但是，阿周那这样堪称是时代主角的英雄，也有着迷茫的时候。
当阿周那面对自己的兄弟好友和自己为敌的情况之时，陷入彷徨，于是化身为他的车夫奎师那的，毗湿奴化身黑天克里希那，对他进行开解。
此外，还引导着他的精神思想境界，让他能够真正领悟如何成为真正的英雄，如何成为真正的王者。
在阿三国，有相当数目的人，都把这首诗当做自己的人生指导。
“【拜我者——¨々】”
“【及寿终，而与我同！】”
伴随着毗湿奴对薄伽梵歌的吟唱声出现，似乎有无形的波纹沿着虚空向着宇宙的八荒六合扩散。
毗湿奴的存在感，似乎是在逐渐消失——不，应该说是周围之物的存在感越来越强。
或者说，他是在和周围的环境逐渐融合。
脚下的月球也好，以月球为中心的虚空也罢，都在逐渐化为毗湿奴的一部分。
按照薄伽梵歌，宇宙万物其实都是黑天克里希那，或者说毗湿奴的一部分。
敌人也好，朋友也好，亦或者是环境，最终都要回归克里希那的身体。
此时，正是在按照薄伽梵歌之中得描述，让宇宙成为毗湿奴的身体。
当然，黑天克里希那，或者说毗湿奴究竟能否真正做到这点，就尚未可知了。
只是，陆叶能够感受到他身上那强大的威胁感。
他略微感受了下，默默地放弃了继续使用武道对抗的想法。
虽然并非做不到，但是面对着“薄伽梵歌”这种有些接近于哲学性的能力，他还是想要用别的手段。
一力破十会固然痛快，但是有时候也可能需要消耗更多的力气。
在自己的手段上，陆叶并没有太多的坚持。
虽说他自诩为追求武道，但是并不意味着不会使用其余的更为轻松的手段。
若是只会能够达成目的，那么就用智慧。
若是魔术能够达成目的，那么使用魔术也未尝不可。
毕竟，他又不是只会凭借着筋力的蛮子。
心中这么想着，陆叶的面色逐渐变得肃穆，轻启唇齿发出了朗朗的吟咏声。
“．「【其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。】”
“【其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也——】”
“【万物不分彼此，本无是非。彼此、是非如同阴阳一样，对立而共存——】”
“【秋毫之末，未曾大于泰山。长寿之者，其年岁未曾长于小儿】。”
“【圣人曰，是同非，悲同喜，有同无，贫同富，苦同乐】”
“【故，何急于万钧之财，何急于济世之名——】”
齐物论！
华夏古代思想家庄子留下的作品，认为万物相对，而又相当。
人生之中，不必追求富贵，也不必哀怨贫贱。
当死亡来临之时，不必过于恐惧，坦然接受。
陆叶也是从其中受到了启发。
或者说，(的王的)当这个思想走到极端，就是陆叶此时使用出的效果。
“【停滞吧，何须劳碌？纵有死亡，总有贫贱，纵有伤痛，何须回避？】”
“【停滞吧，何须汲汲？纵有生命，总有富贵，纵有欢乐，何必苦求？】”
若是生与死相等，那么为何要回避死亡呢？
若是富贵和贫穷相等，那么何须去劳作呢？
若是痛苦与喜悦相等，那么即便有人伤害自己，又为何要抵抗呢？
若是荣辱相等，那么纵然是遇到侮辱，又何需去反驳呢？
因此，停滞下来吧。
若是这种思潮真的席卷整个世界，那么所有人都会停滞下来吧，都会怠惰下来吧。因为他们失去了行动的理由弓。
齐物，意为将事物看作同等。
那么。
“【齐物论·颓废的纯白之风！】”.