人们对二郎神的信仰

人们对二郎神的信仰

二郎神的简介】道教俗神,天庭大将,原型甚多故姓名不详,玉帝的外甥,阐教元始天尊门下徒孙,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣,再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱,但因与舅舅玉帝不和,故不愿住在天界,而在下界守人间香火,率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口,与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面,那就免开尊口。刚直公正,显圣护民,凡人间生灵危难,呼其尊号必往救

姓名:杨戬

性别:男

称号:二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。

生父:杨天佑

生母:瑶姬仙子(玉帝的妹妹,也有传说是天帝之女或王母的女儿。)

身份:玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。

化身:李二郎、赵二郎等(参见二郎神词条)

结义:康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健(注:《宝莲灯》里称梅山兄弟,喊杨戬二爷。《西游记》里称梅山六圣,喊杨戬大哥,喊孙悟空二哥。)

师父:玉鼎真人(见《封神演义》)

妻子:西海三公主

宠物:哮天犬(一说细黑犬、白犬神嗷)、扑天鹰、银合马

兵器:三尖两刃戟(或言三尖两刃神锋、三尖两刃枪)、开山斧、银弹金弓、斩魔剑等

法宝:缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍

功法:九转元功、**玄功、无穷妙道道教俗神[1]。传说司水,宋朝以后各地多建二郎神庙。其来历有如下说法:

●秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斩蛟锁龙,筑堰平患,蜀人奉为灌口二郎神,祠祀不绝。亦称为灌口二郎。

●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患,后又显灵平定水灾,民感其德,立庙灌口,奉为二郎神。亦称为灌口二郎。

●《西游记》与《封神演义》、《宝莲灯》中记玉皇大帝外甥杨戬,神通广大,曾诛六怪、劈桃山,号为灌口二郎。

●晋邓遐为襄阳太守,斩沔水蛟除患,乡人立庙祠祀,因尝为二郎将,后尊为二郎神。

●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健,曾率天兵救唐明皇于危难之中,是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事,指出二郎神就是这个独健,认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切,因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子,和独健是兄弟关系。他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。

[编辑本段]

【人们对二郎神的信仰】

中国民间俗神信仰中,二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。与此对应,四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛,凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为,莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说,被编入多种戏剧,甚至影响至地名、山名。在都江堰有每年农历六月二十四有朝拜二王庙拜见二郎神的传统.流传至今。

上一章书籍页下一章

转世西游

···
加入書架
上一章
首頁 都市青春 转世西游
上一章下一章

人们对二郎神的信仰

%