人没事吧？

作为一个良知尚存的读书人，我的朋友李克总能给我一些启发。

李克曾经跟我讲过，读书人应该是人文关怀的最后维护者，比如二千多年前的孔子，在听到马厩失火的时候，首先问的是“伤人乎”

而不问马。

所以，李克向至圣先师学习，遇到什么事都问：“人没事吧？”

这种问法和已故散文家王小波很像，王小波就曾经质疑过文革中下乡的知识青年金训华为了抢救集体财产——一根电线杆——而牺牲生命是否值得？王小波的结论是不值得！

李克的结论也是不值得。

我就此问题与李克展开了辩论，问他：“如果抢救的不是一根电线杆子，而是两根呢？”

你知道，我这是在给他设套。

李克书虽然读得多，但总有点儿食古不化的意味，果然，他上当了，说：“当然不值得”

“那，三根呢？”

我问。

李克依然没有反应过来，认真地回答：“就是三辆汽车也不值得”

“那么，三十辆汽车呢？”

“三百辆也不值得牺牲一条人命。

李克还是很认真。

“那，三百座工厂呢？”

“如果是三百座空的工厂，而抢救这些工厂又一定得牺牲人命的话，就不值得”

我当然不能同意这个书呆子的话，一根电线杆子不值得一个人牺牲生命也就罢了，三百座工厂怎么能不值得换一条命呢？但和这种人辩论简直是浪费时间，无论你说什么，他都有自己的一定之规，一口咬定不值，你还有什么话说呢？我只好转移话题，问李克：“那你说，如果一个人失踪了，值得不值得派二十个人去救，前提是，去救的人很可能有人要牺牲”

“当然值得，派二百个人也值得，这不是等价交换的问题，而是对个体生命负责的问题。

如果肯定地知道那个失踪的人遇到危险，就要不惜一切代价去拯救”

“你是看《拯救大兵雷恩》看多了，脑子进水了吧？”

我嘲笑李克。

“不是这样的”

李克很认真地说，“所谓人命关天啊”

我实在没办法跟他说了，只好拿出一条新闻问他：“报纸上说，演员邵兵拍电视剧的时候在雪山上和其他九个人同时失踪了，电话也打不通，连他父亲都找不到他了，你说要不要组织人去救？”

“应该去救啊，难道剧组不组织人去救吗？”

“李克”

我严肃地对他说，“我相信这百分之九十九是在炒作，用来提高他们还没拍完的电视剧的知名度的。

不信，过几天，邵兵肯定没事，信不信？”

“你不能这样，万一不是炒作呢？”

嘻，这个书呆子，你们说我拿他怎么办？